El pastor Miguel Brun me contó que hace algunos años estuvo con los indios del Chaco paraguayo. Él formaba parte de una misión evangelizadora. Los misioneros visitaron a un cacique que tenía prestigio de muy sabio. El cacique, un gordo quieto y callado, escuchó sin pestañear la propaganda religiosa que le leyeron en lengua de indios. Cuando la lectura terminó, los misioneros se quedaron esperando.
El cacique se tomó su tiempo. Después opinó:
-Eso rasca. Y rasca mucho, y rasca muy bien.
Y sentenció:
-Pero rasca donde no pica.
Eduardo Galeano (1940-2015)
Yo siempre había odiado las moscas; el cosquilleo que hacen al posarse sobre la frente o sobre la calva -transcurridos los años da lo mismo- el ruido como de pequeños aviones que hacen al zumbar por las orejas. Pero lo verdaderamente horrible es ver cómo se posan en nuestros ojos abiertos que ya no podemos cerrar, cómo se meten en el hueco de nuestras narices, como entran en grupo en nuestra boca abierta que quisiéramos mantener cerrada, sobre todo cuando hemos quedado tendidos cara al sol, con un rifle bajo el hombro, antes sobre el hombro, pues no tuvimos tiempo de usarlo.
José María Méndez (1916-2016)
Tanta fuerza tiene la mosca al picar, que rasga no solamente la piel del hombre sino aun la del caballo y la del buey y hasta al elefante le causa dolor cuando se introduce en las arrugas, y con su trompita, según la posibilidad de su tamaño, lo hiere.
En cuanto a unirse unas con otras tienen las moscas muy gran libertad, y el macho no deja inmediatamente a la hembra como el gallo, sino que se le une por largo tiempo y la hembra lo soporta y aun lo carga en su vuelo y se va juntamente con el macho, sin que esto les perturbe.
Luciano de Samósata (125-181) "Elogio de la mosca"
Ser de formas diversas y variados dones que habitaba antiguamente los prados y los bosques. Tenía hábitos nocturnos y era afecta a la danza y al robo de niños. Los naturalistas sostienen que las hadas se han extinguido en la actualidad.
En 1807, una banda de hadas visitó un bosque y se llevó a la hija de un campesino que había entrado allí con un atado de ropas. Por la misma época desapareció el hijo de un adinerado burgués, aunque más tarde regresó. Había presenciado el rapto y perseguido a las hadas. Justinian Gaux, escritor del siglo XV, asegura que el poder de transformación de las hadas es tan grande que en cierta oportunidad observó cómo una de ellas se convertía en dos ejércitos rivales que libraban una sangrienta batalla; al día siguiente, cuando el hada recuperó su forma original y se marchó, quedaron sobre el terreno setecientos cadáveres que debieron enterrar los campesinos. En tiempo de Enrique III de Inglaterra, se promulgó una ley que condenaba a muerte a quien "matare, hiriere o mutilare" un hada. Esa ley fue universalmente acatada.
Ambrose Bierce (1842-1913)
Se vende:
-Una negra medio bozal, de nación cabinda, en la cantidad de 430 pesos. Tiene principios de coser y planchar.
-Sanguijuelas recién venidas de Europa, de la mejor calidad, a cuatro, cinco y seis vintenes cada una.
-Un coche, en quinientos patacones, o se cambia por una negra.
-Una negra, de edad de trece a catorce años, sin vicios, de nación bangala.
-Un mulatillo de la edad de once años, con principios de sastre.
-Esencia de zarzaparrilla, a dos pesos el frasquito.
-Una primeriza con pocos días de parida. No tiene criatura, pero tiene buena y abundante leche.
-Un león, manso como un perro, que come de todo, también una cómoda y una caja de caoba.
-Una criada sin vicios ni enfermedades, de nación conga, de edad como de dieciocho años, y asimismo un piano y otros muebles, a precios cómodos.
(publicado en un diario de Paraguay en 1840)
Escritor holandés nacido en 1940, cultivador de un género que puede inscribirse en la mejor tradición de la literatura vitalista. Obras como Yo Jan Cremer y Jan Cremer 2, relatos autobiográficos de sus fascinantes experiencias sexuales adobadas con sus correspondientes dosis de alcohol y de drogas, son puntos de referencia de un extraordinario viaje vital.
Vagabundo de una era ya motorizada, peregrino hambriento de una aventura que siempre acaba por encontrar, Cremer nos enfrenta a esa especial raza de individuos capaces de vivir realmente a su aire y haciendo en todo instante lo que le da la gana.
Buen mozo, rubio, ágil, aun cuando acaso la estética pudiera decir que sobraban diez kilogramos de la carne envolvente de su esqueleto.
Tiene la cara perfectamente ovalada, como Epicuro. Su nariz chata y sus labios gruesos y abultados delatan al hombre sensual; pero la sensualidad brota en haces de fuego de sus ojos negros e inquietos.
Su barba cae partida, como río que se bifurca al chocar con su mentón enérgico, de dureza mitigada por el hoyuelo, que se ahonda cuando el poeta sonríe.
Sus piernas ágiles y sus brazos fuertes le facilitan el asalto a los alcázares del amor, y su cintura flexible le permite inclinarse mil veces al día para ofrecer a las bellas mujeres los rojos claveles de su ingenio y las rosas perfumadas de sus lisonjas.
(leído por ahí....)
"Hay un cuadro de Klee que se llama Angelus Novus. En él se representa a un ángel que parece como si estuviese a punto de alejarse de algo que le tiene pasmado. Sus ojos están desmesuradamente abiertos, la boca abierta y extendidas las alas.
Y este deberá ser el aspecto del ángel de la historia. Ha vuelto el rostro hacia el pasado. Donde a nosotros se nos manifiesta una cadena de datos, él ve una catástrofe única que amontona incansablemente ruina sobre ruina, arrojándolas a sus pies.
Bien quisiera él detenerse, despertar a los muertos y recomponer lo despedazado. Pero desde el paraíso sopla un huracán que se ha enredado en sus alas y que es tan fuerte que el ángel ya no puede cerrarlas. Este huracán le empuja irreteniblemente hacia el futuro, al cual da la espalda, mientras que los montones de ruinas crecen ante él hasta el cielo.
Ese huracán es lo que nosotros llamamos progreso"
Walter Benjamin (1892-1940)
Audaz y poderoso duque de los infiernos que, al mando de veintiséis legiones, acostumbra a aparecerse bajo la forma de bella mujer con corona ducal sobre la cabeza y montada en un camello.
Adivina el pasado y el futuro, descubre tesoros ocultos y posee la facultad de encender la llama del amor en los corazones de las mujeres casadas y de las doncellas.
Planta propia de los países mediterráneos. Su raíz es semejante al cuerpo humano y pueden distinguirse en ella la cabeza, el tronco y las extremidades. Fue considerada como muy eficaz afrodisíaco. En el Génesis, Raquel pide a Lia que le dé "las mandrágoras de su hijo" para que despierten su apetito sensual y pueda concebir.
Sus hojas brillan de noche, pero al arrancar la raíz aúlla de forma tan espeluznante que muere de terror todo el que la escucha. El buscador de mandrágora debe llevar los oídos taponados con cera y, tras haber trazado con una espada tres círculos en el suelo y después de haber cavado la tierra que abarcan, debe atar la raíz al rabo de un perro, a ser posible negro. Se pegan al animal unos bastonazos y, al saltar, arranca la planta, que profiere su terrible alarido. El perro cae muerto en el acto, y el herbolista, provisto de guantes, se apodera de la planta.
