Conjunto de quince breves diálogos escritos por el griego Luciano de Samósata (125-180 d.C). En los diálogos de cortesanas o hetairas intervienen una serie de mujeres dadas al "oficio más antiguo del mundo" que discuten con sus amantes y sus parientes sobre toda serie de relaciones: amorosas, humanas, políticas, comerciales, etc. El estilo de Luciano se apoya en la Filosofía Cínica (los cínicos consideran que la forma de vivir es parte fundamental de la filosofía e inseparable de su manera de pensar) y se presenta lleno de escepticismo ante la marcha de un mundo de cuyas creencias y convenciones se ríe descaradamente. Sus diálogos son una brillante sátira, pletórica de un acre humor que presta vida a las maliciosas escenas que siguen, a lo largo del tiempo, tan frescas y lozanas como cuando nacieron.
Célebre aventurero siciliano cuyo verdadero nombre era Giuseppe Bálsamo. Impostor genial, asombró a las multitudes de su tiempo con toda una serie de curaciones extraordinarias, con la piedra filosofal, con el elixir de la eterna juventud, con su opulencia y su liberal espíritu. Sobre su propia vida se tejieron numerosas leyendas dictadas casi siempre por la fantasía. Cagliostro simboliza uno de los más representativos y siniestros instrumentos de la perversión humana, comparable, en algunos aspectos con Casanova y al marqués de Sade. No es un vulgar estafador con trucos de malabarista, se trata de un diabólico personaje de una audacia inconmensurable, que desafía cielos y tierras con un cinismo que difícilmente se encuentra en los mayores pícaros novelescos. En 1949 Orson Welles codirigió e interpretó una película sobre este siniestro mago.
Juan de Buridán fue un modesto filósofo francés del siglo XIV, preocupado por el problema de la libertad del alma, tema sobre el que sostenía diferentes teorías. Así murió, sin resolver nada. Sus discípulos siguieron con las mismas dudas angustiosas que simbolizaron en la fábula llamada El asno de Buridán: el asno que murió de hambre y de sed, porque, teniendo comida y agua, no sabía por cuál de las dos decidirse.
Escritor inglés nacido en 1860. De vida inquieta, el autodenominado Barón Corvo, tras convertirse al catolicismo, trató en vano de alcanzar el sacerdocio, cosa que no consiguió siendo expulsado del seminario dada su gran afición a pecar contra el sexto mandamiento. Son obras suyas Deseo y búsqueda del Absoluto, en la que critica a las mujeres por su sometimiento a la moral victoriana o Las historias que me contó Toto, relato de sus relaciones sexuales con un joven campesino. En 1908 se trasladó a Venecia, donde vivía habitualmente en una góndola y dio ocasión a nuevos escándalos y fue acusado de homosexual, motivo por el que fue expulsado del Club de Gondoleros de Venecia.
Escritor y libertino francés nacido en 1734, de origen campesino, vivió de modo miserable en su juventud y tan sólo pudo superar el hambre al darse a conocer como escritor tras encontrar a poderosos protectores. Autor de una extensa y desigual obra de tintes melodramáticos, sin embargo, se le admite una gran sinceridad en la narración de su propia vida. En su obra Monsieur Nicolás, ya afloran sus dos tendencias más manifiestas: el regusto incestuoso que le proporcionaba el yacer con cualquier desconocida e imaginarse que se trataba de alguna de las múltiples hijas naturales que había engendrado y el meticuloso interés por los pies y zapatos femeninos, sobre los que escribió una de sus obras más castas: El pie de Fanchette o el zapato color rosa. Otros títulos suyos fueron Antijustina o las delicias del amor, Cartas de una hija a su padre o La campesina pervertida. Restif de la Bretonne es un cronista de una época de manifiesto interés erótico, fue uno de los observadores más lúcidos y uno de los más apasionados actores de su propia historia.
Personaje de la novela Drácula de Bram Stoker (1847-1912), popularizado más tarde por sus numerosas versiones cinematográficas: Nosferatu, de F.W.Murnau (1922), y Drácula, de Tod Browning (1931), fueron las pioneras de una larga serie. El conde Drácula (vampiro que se alimentaba de sangre humana) y su legendario y misterioso castillo de Transilvania, componen un universo simbólico fuertemente anclado en el inconsciente colectivo. Stoker se inspiró en la leyenda de los Cárpatos que narraba la lúgubre y sangrienta disposición de un conde autócrata que impuso el terror en sus dominios. Drácula es, hoy en día, el arquetipo del mal en perpetua lucha con el inefable y altruista Dr. Van Helsing, auténtica encarnación del bien que libera a la humanidad de un monstruo execrable. Drácula, sombrío, fascinante y dotado de una elegancia siniestra, es ya personaje clave de esa mitología contemporánea que el inconsciente popular adoba con suficientes dosis de un sadismo y un masoquismo latentes y enmascarados. Drácula es el arquetipo sexual de lo malvado, que, finalmente muere; aunque dejando adivinar que su esencia no desaparece jamás y siempre puede resurgir de nuevo.
Escritor universalmente famoso por sus obras de literatura infantil Alicia en el país de las maravillas y su segunda parte, A través del espejo. Dogson tenía una extraña y desmedida afición por las niñas, únicos seres entre los que según confesaba se sentía a gusto. Pese a su "manía", nunca llegó a tener ningún escándalo dada su naturaleza extremadamente puritana, aunque si tuvo ciertos problemas con algunos padres que veían fantasmas donde no los había. Dogson solía fotografiar a las niñas, siempre menores de catorce o quince años, en las más variadas posturas, semidesnudas y de cuyos cuerpos emanaba un equívoco e inquietante erotismo. Llegó a coleccionar un buen número de fotografías, muchas de las cuales destruyó él mismo o fueron quemadas a su muerte.
Protagonista del drama homónimo de Federico García Lorca. Yerma, casada con Juan, un labrador acomodado que la colma de regalos y atenciones, no es feliz porque no tiene el hijo que ella ansía. Yerma es el prototipo perfecto de mujer que supedita de manera absoluta lo erótico a lo biológico, la sexualidad a la maternidad. Tiene la obsesión de ser madre, porque ella, símbolo angustiado de la hembra fallida, es el grito de la esterilidad, que no se resigna a no dar su fruto.
Sociedades londinenses de los siglos XVII y XVIII, cuyos aristocráticos miembros hacían gala de sus muy disparatadas aventuras. Los socios del Club de los Mohawks se paseaban por la ciudad cortando las orejas de los desdichados viandantes con los que se cruzaban. En el Club del Baile, la danza no tenía más fin que la excitación sexual entre sus miembros. Los cofrades del Club de la Peluca estaban orgullosos de su emblema: una peluca hecha con el vello púbico de la amante del rey Carlos II. Los socios de este club se comprometían a obtener una especie de tributo de sus propias esposas quienes podían besar la peluca y hasta ponérsela durante algún tiempo. El club escocés Begger´s Benison estaba especializado en la masturbación comunitaria, su insignia era un falo metálico, hueco y de tamaño natural. Otro club famoso fue el del Fuego del Infierno, creado por el excéntrico conde de Rosse, curioso personaje que en cierta ocasión recibió al medico dando saltos en pelotas y corriendo, a continuación, hasta la puerta de la calle para insultar a gritos a cuantos transeúntes se encontraba.
Escritor inglés nacido en 1340. Su obra cumbre, e inacabada, Los cuentos de Canterbury está concebida como una reunión de personas que se relatan cuentos por turnos y como por puro divertimento, al estilo del Decamerón de Boccaccio. Las narraciones suceden en una peregrinación al santuario de Santo Tomás de Canterbury, donde el autor imagina que se encuentra, al lado de otros treinta peregrinos, en la posada del Tabardo y que todos y cada uno aceptan el juego de narrar dos cuentos a la ida y otros dos a la vuelta. Sus cuentos versan sobre temas variados, entre los que no faltan ni los misóginos ni los eróticos e incluso obscenos y aun pornográficos. Chaucer nos ofrece en estos cuentos un vasto y complejo cuadro de la vida medieval, una comedia humana desde una perspectiva burguesa.
Bruja que vivió en el siglo XVI. Confesó haber asistido, en compañía de su esposo, a las reuniones nocturnas en las que se adoraba al diablo en forma de macho cabrío. La forma usual de rendirle pleitesía era besarle el culo llevando en la mano una vela encendida. Acusada de haber hecho abortar a tres mujeres y ser causa de la muerte de otras cinco, confesó su pacto y su repetido comercio carnal con el diablo.
Vivió casi siempre alejada del mundo en su castillo de la Hungría feudal del siglo XVI. Fue mujer de una gran belleza y, en su oscura y siniestra fortaleza, se convirtió en una sádica cruel que no quería envejecer y recurría a todo para evitarlo. Para luchar contra la obsesionante idea de la vejez se rodeaba de jóvenes sirvientas a las que obligaba a tener relaciones con ella para después, en una mezcla de deseo y de celos, torturarlas para gozar con la contemplación de su lenta agonía. Se dice que la bella condesa asesinó a más de seiscientas muchachas. Ayudada por Dorko, una bruja que hacía las veces de verdugo, se dio sin descanso al placer erótico de la crueldad. En 1611 fue detenida, juzgada y condenada a la soledad en su castillo. La condesa sangrienta representa, sin duda, la unión original del dolor y del placer, de la sangre y del erotismo, tan del gusto, por ejemplo, del marqués de Sade.
Nace en París en 1821. Su infancia transcurre bajo un régimen absolutista presidido por la represión política y el oscurantismo religioso. Rechaza la reaccionaria sociedad de su tiempo, se margina y, rechazando toda adaptación social, lanza sus crueles burlas contra un mundo que solo le provoca asco. Frecuenta la bohemia literaria , establece relación con el mundo de las letras y asiste a las tertulias en las que brillan Gautier, Gérard de Nerval, Emile Deroy, entre otros. En 1857 publica "Las flores del mal", texto en el que reúne la mayor parte de su producción poética y auténtica reflexión sobre el poderoso atractivo del mal que se convierte en un grito de rebeldía contra la naturaleza y la creación. En 1860 escribe "Los paraísos artificiales", en el que narra sus experiencias con el hachís y el opio. Baudelaire fue un hombre de vida desconcertante y contradictoria, sus relaciones afectivas y sexuales fueron no poco extrañas y caracterizadas por el eterno juego de búsqueda y de rechazo. El mito de Baudelaire se prolonga, más allá de su vida, en su leyenda. Sartre afirma que Baudelaire, a los veinticinco años, había contraído ya la sífilis que acabaría pudriéndolo. Proust sugiere que Baudelaire tenía claras tendencias homosexuales que jamás fueron satisfechas. Su obra, impregnada de un erotismo estético, romántico y decadente canta el desgarro aterrador que sufre quien no consigue aunar el ideal soñado con la más dura y cotidiana realidad.
Ensayista, poeta y agitador intelectual y literario francés nacido en 1896 y sumo pontífice del movimiento surrealista: "el automatismo psíquico mediante el que se propone expresar, ya sea de palabra, por escrito o de cualquier otra forma, el funcionamiento real del pensamiento, libre de todo control ejercido por la lógica y fuera de cualquier influencia estética o moral", según sus propias palabras, y una de las corrientes que más influyeron en la literatura y en el arte. Su primer obra de escritura automática ( consiste en transmitir mensajes a través de la escritura de forma no consciente) fue Los campos magnéticos. Defensor a ultranza del libre deseo, sus ensayos sobre el amor están impregnados de misticismo, siendo su obra más importante en este terreno El amor loco. Otras obras importantes de Bretón: Nadja, La Inmaculada Concepción, Primer manifiesto surrealista, Los vasos comunicantes, etc.
Escritor norteamericano nacido en 1914. Vivió en múltiples lugares -París, Tánger, Méjico...- y empezó a publicar muy tardíamente. Su primer libro, Yonqui, lo publicó en 1953; le siguió El almuerzo desnudo, que cimentó su fama de escritor maldito a raíz de su primera edición norteamericana en 1962 y que fue secuestrada bajo la acusación de pornografía y que dio lugar a un proceso judicial que acabó ganando. Entre sus libros más destacados están: Nova Expres, La máquina blanda, El billete que explotó y Exterminador. Adicto a la heroína y al opio y sus derivados, experimentó con alucinógenos y todo tipo de drogas en busca de nuevas fronteras para la percepción y la expresión verbal. Su obra está repleta de fantasías sexuales siendo, quizá, el primer gran escritor que trata el hecho homosexual sin resonancias estéticas o sentimentales.
